回族人在丧葬过程中有一些特定的讲究和习俗，主要包括以下几点：
回族人强调速葬，人死后应尽快安葬，通常不超过三天。早亡午葬，晚亡次晨葬，以体现对生命的尊重和对死亡的坦然接受。
回族人非常讲究清洁卫生，这一传统在丧葬中也有所体现。死者在临终前要洗澡，称为“大净”，由亲人进行。洗完后，用白布包裹尸体，男性死者还需戴白帽，女性死者则需加头布和束胸。
回族实行土葬，下葬不用棺材，而是使用公用运尸的木匣“经匣”。在清真寺举行葬礼，由阿訇主持，进行诵经和祈祷。
死者裹尸用白布，男性死者需戴白帽，女性死者需加头布和束胸。裹尸布通常为二丈多长，男性死者还需在腰间扎一条白带子，脚部也用白布包裹或扎紧。
葬礼在清真寺举行，由阿訇主持，进行诵经、祈祷等宗教仪式，为死者祈求真主的宽恕与指引，同时也为家属带来精神上的慰藉。
尸体放入墓穴时，必须头朝北，脚朝南，面向西。墓坑上覆盖木板或水泥预制板，然后堆土封坟。
埋葬后的第3天、7天、30天、百日、周年时，要过“乃孜尔”，请阿訇诵经，悼念死者。每逢古尔邦节、肉孜节时，还要上坟缅怀和悼念死者。
回族丧葬期间，不宴客、不披孝、不烧纸祭奠，保持清静肃穆。病人临终前，家人会请阿訇念“讨白”，祈求真主饶恕病人的罪过，并要求病人忏悔和反省自己。
这些习俗体现了回族人对生命的尊重和对死亡的坦然接受，同时也反映了他们对宗教和信仰的虔诚。
